静能生慧 宁静致远 ——努力培养静气做一个有智慧的人
《道德经》第十六章言：“至虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。 夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”翻成白话文，这段话的意思就是说，要尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然，认识了自然规律就叫做聪明，不认识自然规律的轻妄举止，往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的，无所不包就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险。整段文字中的一个中心思想，反映了静与自然规律的关系。这里的一个关键词就是 “静”。后来道、释、儒各家都对“静”进行了更进一步的阐述。佛家语：“灵台清静，静能生慧，慧能生智。”道家也说 “静能生定,定能生慧。”儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”《延乎答问录》：“盖心下热闹，如何看得道路出？须是静，方看得出。”《素问•上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”陶弘景（南北朝道教学家、中药学家。撰《神农本草经集注》等）说：“静者寿，躁者夭，静而不能养，减寿；躁而能养，延年。总之,儒家、佛家、道家都认为，“静能生慧”，“静能开悟”，“静能正道”。也就是说，在平静安逸之中能增长智慧、反之，心不能静便无所安，心不能定便无所守，人静不下来就会没了主心骨就会一事无成还会影响健康。” 可以看出，不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是释家的“六根清静”都无不以练静入手。静为什么对于一个人来说那么重要？ 每个人生活在这个世界上，都需要培养和发挥自己的聪明才智，古人说静能生慧，就是告诉人们要通过守静来感悟世界的本源获得生活的智慧。佛陀（这是印度古代梵文的音译，意为觉悟者）把智慧分为三种——“闻慧、思慧、修慧”，最关键的是修慧。通过修习内观可以获得智慧。而修的过程就是一个守静的过程。 静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以应万变。道家葛洪曰：“无为自化，清静自在”面对滚滚红尘，竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。在繁忙紧张的生活中，如果不懂得忙里偷闲，舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其去紧张去烦恼倒不如让自己先宁静下来。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤出浅薄、粗率等人性的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。 生活需要鲜花掌声，也不乏灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是空乏的冷清和惆怅。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵的感念，更能让你享受生活的安宁和自在。事实告诉我们，心灵纯真，就会远离烦恼、远离浮躁、远离痛苦、远离颠倒梦想，就意味着朴实无华，意味着宁静安详，还意味着人生只为一大事而来、为一大事而去。这一切都离不开宁静的心灵。工作和生活中，如果我们能做到“每临大事有静气”，就能体现一种坚韧刚毅之美、成熟之美、大将之风，避免慌乱和盲动，避免举止失度，心智失衡，给工作和生活带来不利。 现代人越来越重视身体健康对于人生的重要性，随之养生便成为大众津津乐道的话题。养生的要义首先就在于养心，养心的关键就在于守静。守得宁静便是一种气质、一种修养，一种境界。先哲说：“动以养身，静以养性” 就是在宁静的心理环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰，进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂的成效，进而让我们的心灵濡养得滋润而通透，气血通畅而平衡，达到延年益寿的目的。 于是培养自己的“静气”，对于我们来说就成了一项非常重要的功课。培养静气，首先要学会拒绝引诱，不再过份专注於外物，心才会达到静定，心清静、意清静，智慧即会涌现。所以有人把“静能生慧,宁静致远”合为一句，强调修身养性的必要性。宁静以致远，诸葛亮在《戒子书》中写道：“学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”一个人只有排除杂念，专心致志，将智慧、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。 庄子说：圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，所以能静。齐白石衰年谋求画风变革，闭门十载，“破壁”腾飞，终成中国画之巨擘（bò大拇指）。国画大师刘海粟再三告诫学生：要甘于寂寞，只有耐得住寂寞才不会寂寞。从巴金声明“闭门谢客”到钱钟书坚持“谢绝采访”到费孝通告示“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地，目的就在于培养和凝练自己的静气。对于年轻人来说，如果能过一段“潜水艇”似的生活，先暂时隐形，找寻目标，耐住寂寞，积蓄能量，日后方能成功地“浮出水面”。 其次，还要学会倾听，倾听是培养“静气”日常行为习惯中非常重要的一个方面！也许有人会认为人生来就会听。但是，事实是很多人都没有学会“听”——有意识的，专注地听！当你学会了“听”，那么你自然就会沉入一种“静”的状态中，就能保持良好的注意力，而注意力是大脑进行感知、记忆、思维等认识活动的基本条件。“静则明朗”进而真正看到事物的实质和本来面目，对于准确判断和正确处理事务奠定良好基础。 日常生活同样无不以静为生。然而世界确实不太安静，有嘈杂，也有诱惑。平民百姓为生计而忙忙碌碌，但心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能阖家平安、工作顺利、四邻和睦、物价平稳、社会安定，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快。所有这些，追求的正是一种生活的宁静美。现代生活，虽难有“采菊东篱下，悠然见南山”的静景，但如果在紧张的工作生活中，能学会沉淀心灵，滤出生活的杂质，不再大喜或者大悲，凡事淡然处之。那么像陶渊明所说的“心远地自偏”的境界就会出现，在纷繁喧闹的世界里同样可以进入宁静的境界。 静能生慧，静能致远，静能明志， 静能养生，静能明道。只有保持一颗平常而冷静的心,才能不受世事浮躁的影响。这样才有利于培养自己成为一个德才兼备之人。德才兼备之人的品行是依靠内心的安静，精力集中来修得的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。如果能看轻世俗的名利，就能培养自己的清气，明确自己的志向，摒弃轻浮暴躁的心性。无视名利之存在，无视权威之荒谬、无视黑夜之漫长、无视诱惑之癫狂，这样才能深谋远虑，做成大事。有一位哲人曾说到 “人总想隐退乡间、海滨、山林，其实这完全是一种庸俗的想法。因为你可以随时隐退到自己内心去；没有任何地方能比自己的心灵更为宁静，更无烦忧，尤其是如果你的内心海阔天空，只消静气敛神就可以获得完全的宁静。”当你疲于你的生活时，不妨停下前行的脚步，静下心来，沉淀一下你的心灵，智慧的曙光一定会在前方等待着你！